２０２１４年４月２７日の目次

■ 俳枕　江戸から東京へ（173）
　　　　　　　山尾かづひろ 　読む⇒
■ 尾鷲歳時記（170）
　　　　　　　内山 思考 　　 読む⇒

俳枕 江戸から東京へ（173）

山手線・田町（その４）
文：山尾かづひろ　

玉鳳寺

都区次（とくじ）：前回は三田台地の慈眼寺でしたが、今日はどこへ案内してくれますか？

坂の名の幽霊坂と夏隣　  冠城喜代子

江戸璃（えどり）：やはり大矢白星師に案内してもらった三田台地の玉鳳寺（ぎょくほうじ）へ行くわよ。慈眼寺の前の桜田通りの国道１号の南側を歩いて行くわよ。間もなく左への路地は上り坂になっていてね、これが幽霊坂なのよ。坂下に標柱があってね「坂の両側に寺院が並び、ものさびしい坂であるため、この名がついたらしいが、有礼坂との説もある。幽霊坂と呼ばれる坂は東京には多く、七か所ほどもある。」と坂の説明があってね。坂上に玉鳳寺があるのよ。曹洞宗の玉鳳寺は慶長４年（１５９９）に八丁堀に開創されてね。江戸城の拡張工事に伴って三田が寺町として指定されると寛永１２年（１６３５）にこの地に移転してきたのよ。玉鳳寺の門を入ると左に御化粧延命地蔵尊があってね、玉鳳寺が八丁堀にあったころ中興の住職・宗逸が地蔵橋にあった地蔵を修復して化粧をしたところ住職の顔のあざが消えたことに由来しているそうよ。以来、この話が広く知れ渡り、多くの人が参拝に訪れるようになったそうで、今では東京の隠れたパワースポットになっているそうよ。お地蔵さまにお願いする時は、患っている部分と同じ場所に「オンカーカー カビンサマ エーソワカ」と真言を唱えながら白粉を塗って祈願し、成就した時にはお礼としてお地蔵さまの全身に白粉を塗るそうよ。
都区次：日が暮れてきましたが今日はどこへ行きますか？
江戸璃：今日は少し暑かったわね。慶応仲通りで夜用の大福を買っら、同じ通りのお寿司屋さんで鉄火巻を薄く輪切りにしてもらった「三分」でビールが飲みたくなっちゃった。
都区次：いいですね。行きましょう。

御化粧延命地蔵尊

寺町に大福買へり春の行く　　　　長屋璃子
御地蔵に化粧施す暮の春　　　    山尾かづひろ

尾鷲歳時記（170）

登り上手は下(お)り上手 
内山思考  

鴬の音に打たれつつ世に戻る 　　思考

北側から見た
馬越(まごせ)峠の標識

人体を宇宙にたとえれば、「気」が時間で「生身」が空間のように思われる。僕は時折、机の前に座って「ああ、時間が草臥れてるな」と感じることがある。大抵が朝だ。心は大きく思考の翼を広げようとしているのに、現実の(内山)思考は猫背で内々にイメージをこわばらせているわけである。そんな時は時の流れを元に戻す為に躊躇なく天狗倉山(５２２㍍)に登る。

要は気分転換である。僕の家は麓だから、助走もイントロも無しにいきなり一歩づつ高度がかせげるのが強味。しかし、最初の墓地の坂が辛く、今回も山頂の大岩が、晩春の青空に小さく触れているのを見上げ「あそこまで行くのかよ」と情けなくなった。

でも三分の一も登って木陰の石畳道に差し掛かる頃には、足取りが楽になるのはわかっている。そこまでが辛抱なのだ。案の定、中途から杉木立が陽光を適度に遮ってくれ、気持ちに余裕が出て来た。せせらぎの音、鶯の声なども山中の奥行きを高低を優雅に広げてくれる。下ってくる人も結構いて、話し声が先に降りてくると二人以上だとわかる。

登り始めは「お早うさん」だったのが馬越峠を越えたあたりから「こんにちは」に変わり、挨拶した後で「思考さんじゃないの？」と言ったのは、古道の語り部のＫさんだった。出発して一時間、ようやく山頂に至って、先着氏と束の間会話するに、彼は月の半分はここに来るとサラリという。それではと帰りはじめたら大岩の下で「あれ？思考さん」と杖を休めたのは別のＫさんで久し振り。

尾鷲は美しい街である

しかし緑の奈落への下降は脚が突っ張って大変だ。ずいぶん下ったと思ったら、さっきのＫさんがあっという間に登頂を果たし背後に迫った。よく来るのかと問えば「ほとんど毎日やな」と笑顔を返し、まるで平坦地を歩くように急な石畳を下るＫさんは天狗か仙人か・・・・。カクカクと膝を笑わせながら家に戻ると、僕の宇宙時間は予想通り、普通の流れに戻っていて嬉しかった。