２０１４年１１月２日の目次

■ 俳枕　江戸から東京へ（200）
　　　　　　　山尾かづひろ 　読む⇒
■ 尾鷲歳時記（197）
　　　　　　　内山 思考 　　 読む⇒

俳枕 江戸から東京へ（200）

谷中（その９）
文：山尾かづひろ　

宗善寺本堂

都区次（とくじ）： 前回は谷中の臨江寺でしたが、今回はどこですか？

きっぱりと路地掃かれあり野紺菊   吉田ゆり

江戸璃（えどり）： 今回も大矢白星師が８月のお盆休みに谷中を歩いた分のトレースの続きなのよ。というわけで谷中の宗善寺（そうぜんじ）へ行くわよ。宗善寺は真宗大谷派の寺院で、山号を向岡山というのよ。元和5年（1619）湯島に創建され、寛永6年（1629）下谷へ、天保10年（1839）当地へ移転したといわれているわね。
都区次：ところで宗善寺は真宗大谷派とのことですが、本山はどこですか？
江戸璃：京都市下京区烏丸通７条にある「真宗本廟」なのよ。通称は「東本願寺」とか「お東さん」と呼ばれているわね。ＪＲの京都駅から徒歩で７分ほどなのよ。こんど気候のよい時に京都見物をしてゆっくり見てみましょう。

東本願寺

茶も咲けり谷中に寺と坂いくつ　 長屋璃子
茶の花や谷中に数多の知らぬ道　 山尾かづひろ

尾鷲歳時記（197）

冬支度いろいろ 
内山思考 

養老の滝壺となり新酒くむ 思考

石蕗の花が咲く柿衞文庫の庭

柿衞文庫での「北山河、人と作品」の話が無事に終わって、僕の中で何か大きなものがゆっくりと遠ざかって行くのを感じている。強いて言うとしたら、子供の頃の祖父「田花思考(房吉)」の記憶とそれに繋がる北山河、北さとりの名前だけのイメージ、あと自分が俳句を始めてからの「大樹(主幹北さとり)」の思い出などである。事前の下調べで、祖父の残した旧号を昭和初期の創刊時代から読んだのだが、たくさんの誌友、同人の俳句や文に触れる内に、血縁ならぬ俳縁の系図を辿っているような懐かしさを覚えた。つまり、その時々、みんな一生懸命に生きていたんだな、という感慨である。

あらためて今回、祖父と孫(僕)の二代の俳恩を総括する機会を下さった大阪俳句史研究会の方々に、厚くお礼を申し上げたい。会の後の打ち上げで、朝妻力さんや辻本康博さんが、楽しそうに杯を傾けるのを見ていたので、帰路の車中で冒頭の句が浮かんだ。あとは連想で

俳談や下戸は秋水もて酔わん
バッカスも酒仙も笑うキノコ鍋
おかわり」は魔法の言葉秋思なし
子規よりの俳諧の縁柿の園(えん)
秋の旅酒杯の舟を乗り換えて　

気がつけば１１月である。ハロウィンの黒とオレンジの飾り付けが消えた後の店先は、知らぬ間に赤と白と緑色のクリスマスカラーに染まるだろう。少し早いが

クリスマスとは色で来る音で来る　　思考

あれ「音と色」だったかな？早いもので、それぞれに３６５日の未来を内蔵した２０１５年用のカレンダーが幾つか届き、年賀はがきも売り出されたそうだ。

農家から頂いた柿、味よし

今朝届いた藤沢さんのメールによると「岩手山は中腹まで雪が積もりました」とか。北国の冬支度はもう始まっているのだろう。雪も氷もめったに見られない尾鷲では、服と布団を少し厚くして、ストーブ用の灯油を買って置くぐらい、まして沖縄なら秋の延長のようなものである。年末の那覇へ、寒さに弱い恵子と２人で行く予定ではいるのだがどうなることか。