文：山尾かづひろ
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| 大信寺 |
都区次（とくじ）：前回は三田台地の長松寺でしたが、今日はどこへ案内してくれますか？
夏蝶の通り抜けたる寺小路 熊谷彰子
江戸璃（えどり）：やはり大矢白星師に案内してもらった三田台地で、「三味線寺」と呼ばれる浄土宗の大信寺へ行くわよ。長松寺から国道１号の桜田通へ出て左へ少々進むと大きな四つ辻、魚籃坂下の交差点に出るわね。左に入り、魚籃坂にさしかかった左側に大信寺があるのよ。この寺は慶長16年（１６１１）涼公上人が、幕府より南八丁堀に寺領を拝領し創建したのよ。寛永12年（１６３５）江戸城の拡張に伴い現在の三田に移転してきたわけ。港区教育委員会が建てた案内板があって「三味線はわが国の代表的な楽器として世界に知られている。１３世紀ごろ中国に三弦として起こり、琉球に伝わった。１６世紀ごろ摂津の堺に伝来して、京阪地方の琵琶法師に用いられた。その後種々の技法を取り入れた石村検校と、それを継いだ石村近江は、日本の三味線として多数の名器を世に出し、邦楽の発展に寄与した三味線製作の始祖とされる石村近江は、号を浄本、通称を源左衛門といい、京都から江戸へ移住して三味線を完成、「浄本近江」と呼ばれた名工であった。寛永１３年（１６３６）死去」という訳で三味線に縁のあるお寺で、石村近江の墓や長唄の杵屋勝五郎の墓などがあるわね。白星師に１４年前の冬に案内されたときには庭先にテントが張られ、人の出入りも見られるので白星師が何かと住職に聞くと、これからお十夜の集いがあるとのことだった。大信寺の中村孝之住職は、長唄を唄い、三味線を弾き、頼まれればオペラも歌うという器用人で、更には自家用飛行機も所有するという風変わりなお坊さんでね、お十夜の始まる前に、一席まくし立てて中へ消えちゃったわよ。
都区次：夕方になりましたが、今日はどうしますか？
江戸璃：慶応仲通りのダイニングバーでワインを飲みたくなっちゃった。
都区次：いいですね。行きましょう。
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| 石村近江の墓 |
父と子の揃ふ足どり夏帽子 長屋 璃子
声だして由来読みたる夏帽子 山尾かづひろ
